Víctor hace un recorrido por una montaña cercana y un glaciar en el monte Montanvert para refrescar su alma torturada. Mientras está en el glaciar, el monstruo se enfrenta a su creador. Víctor parece estar listo para una pelea a muerte, pero el monstruo convence a Víctor para que escuche su historia. Los dos van a la sórdida cabaña de montaña del monstruo, y el monstruo comienza a contar su historia.
Análisis
Victor describe el área cerca de Chamounix y los glaciares que se encontraban en altitudes más altas. Comenta cómo la naturaleza aliviará su dolor: «Me levantaron de toda mezquindad de sentimiento, y aunque no quitaron mi dolor, lo sometieron y lo calmaron». Ha encontrado paz en la naturaleza y encuentra el paisaje reconfortante. Esta es una extensión de la misma idea que en el Capítulo 9, que la naturaleza tiene la capacidad de restaurar y sanar.
Una tormenta surge de la montaña debajo de él. Una vez más, Mary Shelley está preparando el escenario para los próximos eventos. Llega la tormenta, y el lector anticipa que algo va a pasar. Esto podría indicar una confrontación con el monstruo, porque a lo largo del libro, Shelley usa el clima como una señal.
Víctor describe una escena desolada, llena de hielo, nieve y rocas, que se asemeja a las descripciones del Polo Norte al comienzo de la novela. Siempre existe la posibilidad de una avalancha, un pensamiento que agrada a Víctor. Quizás la avalancha, a través de la naturaleza, ayudará a Víctor a deshacerse del monstruo o de sus propios problemas.
Es mediodía cuando llega a la cima de la montaña, cuando ve «la figura de un hombre, a cierta distancia, avanzando hacia mí con velocidad sobrehumana». Sintiendo ira y desprecio por la criatura, Víctor dice que podría «acercarse a él en un combate mortal». Víctor le dice al monstruo que «vete» o «quédate para que pueda pisotearlo hasta la muerte».
El monstruo le ruega a Víctor que le cuente su versión de la historia. La criatura te pide que vuelvas a ser un ser feliz y dócil. Él implora: «Yo soy tu criatura: debería ser tu Adán, pero soy más bien el ángel caído, a quien tú arrojaste sin mal por gozo». En estas líneas, Shelley alude a la historia bíblica de la creación de Adán y la historia de Milton. Paraíso perdido. El monstruo se compara con Adán, el primer ser humano creado en la Biblia. También habla de sí mismo como un «ángel caído», muy parecido a Satanás en Paraíso perdido. En la historia bíblica, Adán va en contra de Dios al comer una manzana del árbol y aunque Él destierra a Adán del Edén, no habla con dureza de Adán. Sin embargo, el monstruo parece pecar contra él, odiado por Víctor, temido por la sociedad y desterrado, y por ello mata para vengarse de su Dios.
El Movimiento Romántico abogó por la idea de que el hombre nace bueno, pero es la sociedad y otras presiones las que hacen que un hombre sea malo. Víctor incluso dice: «Debería hacerte feliz antes de quejarme de tu mezquindad». Por lo tanto, Víctor y sus puntos de vista sobre el monstruo se correlacionan con este punto de vista romántico.
El monstruo habla lo suficientemente elocuente como para convencer a Víctor de que se calme y escuche su caso. Le pide a Víctor que escuche su historia «larga y extraña». Convencido de que deben resolver esta disputa entre ellos de manera amistosa, Víctor sigue a la criatura a una pequeña cabaña donde pasan toda una tarde hablando. El monstruo no es lo que uno esperaría. No solo es elocuente y cortés, habla de ser amado y querer amor. Y Víctor, llegados a este punto, es todo lo contrario, ya que solo puede pensar en el odio hacia el monstruo. Por lo tanto, Shelley convierte al monstruo en una criatura comprensiva, no horrible.
Glosario
arveiron Región de Val d’Aosta del noroeste de Italia en el río Dora Baltea.
pináculo una formación puntiaguda, como en la cima de una montaña; cima.
Montanvert montaña ficticia, posiblemente cerca del Mont Blanc, traducida significa «Montaña Verde».
precipitado escarpado como un precipicio; puro; teniendo precipicios.
