Capítulo 10



Resumen y análisis Parte 2: Capítulo 10

Resumen

Mientras Dagny viaja hacia el oeste en el tren, se encuentra con un vagabundo que se cuela en el vestíbulo de su automóvil. Ella lo invita a entrar. Su nombre es Jeff Allen, y solía trabajar para Twentieth Century Motor Company. Él le dice que él y los otros empleados de la fábrica primero hicieron la pregunta: «¿Quién es John Galt?» Doce años antes, el dueño de la empresa falleció y sus herederos se hicieron cargo. Los nuevos dueños pusieron en práctica un plan basado en la consigna comunista: «De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad». El plan esclavizó a los capaces a los incapaces. El primer hombre que abandonó la empresa fue un joven ingeniero que dijo que terminaría con esta irracionalidad de una vez por todas: dijo que detendría el motor del mundo. Pasaron los años, las fábricas cerraron, la producción se desaceleró y los motores se detuvieron. Jeff Allen y los demás trabajadores de la fábrica comenzaron a preguntarse si el joven ingeniero había tenido éxito en su misión. El nombre del ingeniero era John Galt.

El tren se detiene repentinamente y Dagny descubre que los tripulantes lo han abandonado. La deserción se está convirtiendo en un fenómeno común porque los hombres están llegando al límite y no tienen forma legal de dejar sus trabajos. Muchos de los trenes de Taggart fueron «congelados» de esta manera: abandonados en las vías para que alguien más los manejara.

Dagny recorre las vías y pide ayuda para el tren abandonado. Sin embargo, no vuelve a él, optando por caminar hasta un pequeño aeródromo, donde alquila un avión. Vuela a Afton, Utah, pero el asistente del aeródromo le dice que acaba de perder a Quentin Daniels. Recientemente salió con un hombre que piloteaba un hermoso avión. Dagny sabe instintivamente que el hombre que pilotea el avión es el destructor y decide seguirlo. Ella lo sigue hasta la zona más desolada de las Montañas Rocosas de Colorado y estrella su avión al intentar seguir al destructor.

Análisis

La historia del vagabundo sobre la Twentieth Century Motor Company es importante por varias razones. Primero, Rand lo usa para demostrar las consecuencias del comunismo en la práctica. La pregunta principal que plantea un sistema comunista es cómo se pueden determinar las necesidades de un individuo. Si un grupo permite que cada individuo determine sus propias necesidades, el grupo enfrenta la difícil tarea de tener que satisfacer los deseos de cada persona. El problema no es necesariamente que la gente no tenga escrúpulos; el problema es que, en este caso, no hay forma de lograr la objetividad. ¿Un hombre necesita un coche o simplemente quiere uno? ¿Una mujer requiere que se pinte su casa, o una nueva capa de pintura es deseable pero no esencial? ¿Un hombre necesita esos libros o grabaciones de música que ama, que le dan tanto significado a su vida? ¿Quién debería responder a estas preguntas y con qué criterio podrían juzgar?

Las preguntas de necesidad no pueden ser respondidas objetivamente. Necesitar es un término vago e indefinible en este contexto. En Twentieth Century Motor Company, el grupo votó para decidir las necesidades de cada individuo, al igual que el grupo decidió sobre la producción proyectada de cada trabajador con base en la habilidad. Como resultado, cada individuo quedó esclavizado al grupo; su ingreso estaba determinado por su capacidad para mendigar y no por su esfuerzo productivo. Ningún trabajador podría sentir el orgullo que proviene de ganar dinero como resultado directo del trabajo duro.

Cuando se separa el ingreso de la producción, el incentivo necesariamente disminuye y la productividad disminuye. Cuando la producción de la fábrica cayó, el grupo determinó que algunas personas no estaban trabajando al máximo de su capacidad. El grupo condenó a estas personas a trabajar horas extras, sin pago, por supuesto, porque los ingresos se basan en la necesidad. No es sorprendente que los empleados pronto comenzaran a odiarse unos a otros y ocultaran todos los signos de habilidad. Como consecuencia lógica, el descenso de la producción condenó a la fábrica a la quiebra.

Rand señala que el peor mal de este ideal comunista es que premia la miseria y castiga la virtud. Vincula los ingresos de un hombre con el número y la gravedad de las desgracias que él y su familia experimentan. Transforma tu capacidad productiva en una maldición, condenándote a trabajar incesantemente por la satisfacción de los interminables deseos de tu prójimo. Cuanta más habilidad muestra un individuo, más está condenado a la esclavitud incesante de los necesitados, sin ninguna ganancia por su esfuerzo. Rand insiste en que esta es la antítesis de un código moral adecuado, que celebra la creación de la abundancia y la recompensa al vincular los ingresos directamente con la producción. La vida del hombre en la tierra es posible en virtud de su productividad, no de su sufrimiento. La justicia y la capacidad de vivir con éxito exigen que la capacidad productiva sea el estándar para determinar el ingreso de un hombre, no sus necesidades o dolor.

El segundo y más importante impacto de la historia contada por Jeff Allen se refiere a John Galt. Dagny ahora tiene motivos para sospechar que puede haber un John Galt literal responsable de detener los motores y drenar los cerebros del mundo. Si la historia del vagabundo es cierta, entonces el destructor que Dagny teme podría ser este John Galt, quien juró hace años detener el motor del mundo. Dagny tiene una pista importante en su búsqueda para cazar al destructor.

Glosario

el signo de dolar literalmente significa moneda de un país libre. Aquí enfatiza más profundamente que la mente es la facultad responsable de crear riqueza, y la mente debe ser libre.



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