A diferencia de otros poetas romanos, Ovidio incluyó más información sobre su vida en su poesía, proporcionando una mejor perspectiva de su vida. Detalles especialmente interesantes se pueden encontrar en la colección de cartas elegíacas en el verso Tristia (Dolor), libro 4 de la décima elegía, donde habla autobiográficamente de su vida. Otras fuentes incluyen Séneca el Viejo y Quintiliano.
infancia y educacion
Publius Ovidius Naso, conocido como Ovidio, nació en la ciudad de Sulmona en el 43 a. C. en el seno de una rica familia de caballeros. Estudió retórica en Roma junto con su hermano, quien se destacó en la oratoria. Su padre quería que se hiciera abogado, pero Ovidio no estaba muy interesado en el trabajo legal, ya que desde su juventud se inclinó por la poesía, a la que se dedicó con gran y rápido éxito.
Según Séneca, Ovidio se inclinaba hacia el lado emocional, no argumentativo, de la oratoria. Tras la muerte de su hermano a los 20 años, Ovidio renunció a sus derechos en el cargo y comenzó a viajar a Atenas, Asia Menor y Sicilia. Trabajó en cargos públicos de menor importancia como uno de los tresviri capitales (magistrados) y como uno de los decemviri stlitibus iudicandis (órgano de resolución de disputas de diez miembros), pero también los dejó para dedicarse a la poesía alrededor del 29 – 25 a. C., que su padre no aprobaba.
Sus primeros trabajos se mencionan alrededor del 25 a. C., cuando tenía dieciocho años. A los 20 años comenzó a ganar reconocimiento visitando el círculo poético en torno a Messala Corvinus, donde conoció a Tibulus, a quien celebró con un emotivo episodio, un canto de duelo por el difunto. Pronto se hizo famoso por sus elegías eróticas en la galante sociedad romana de la que Ovidio pudo convertirse en intérprete poético.
Alrededor del tercer año, después de la muerte de Messala, Ovidio cambió el tema de sus obras. Abandonó temas frívolos y se dedicó a escribir un gran poema en 15 libros titulado se metamorfosea. Este conjunto de mitos ganó gran popularidad y se difundió ampliamente en la Edad Media. Además, rápido, comenzó una revisión poética del calendario romano. Mientras trabajaba en la última obra, que quedó inacabada, Ovidio fue sorprendido por la orden imperial que lo condenaba al destierro.
En el año octavo, por orden de Augusto, fue trasladado a Toma (hoy Constanţa), un pequeño pueblo en la costa del Mar Negro, en la tierra de Geta. La razón de este castigo se describe oscura y vagamente en la décima elegía del cuarto libro de tristeza. Aquí, proporcionó muchos detalles sobre su vida. En las elegías del exilio menciona sólo la ira de Augusto (laesus) provocada por el doble criminal. En general, el motivo de su expulsión fue la acusación de inmoralidad por su trabajo juvenil. ars amatoria, pero la coincidencia de tiempo con el exilio simultáneo de la nieta del emperador Julia ha llevado a algunos a pensar que estuvo involucrado en uno de los escándalos judiciales que rodearon su vida libertina. Después de la muerte de Augusto, Ovidio nuevamente esperaba poder regresar a Roma, pero el nuevo princeps de Tiberio permaneció implacable y Ovidio murió en el exilio en el 17 o 18 d.C.
Ovidio estuvo casado tres veces y tuvo una sola hija que le dio nietos. Su última esposa estaba de algún modo vinculada a la influyente familia patricia de los fabianos (lat. Gens Fabia) y lo ayudó durante su exilio en Tomás.
carrera de escritor
La obra poética de Ovidio se puede dividir en tres partes que continúan cronológicamente:
- elegías de amor,
- poesía etiológica
- Tristes y polémicas elegías del exilio
Elegías de amor se crearon en el período del año. 25 a.C. al 2 d.C.
Este ciclo comienza con tres libros. el primero fue Ama (Amor) en el que el poeta le «canta» a Corina, un personaje femenino ficticio compuesto por las características de varias mujeres que conoció. Los poemas fueron escritos de acuerdo con las convenciones de elegía desarrolladas por Tibulus y Sextus Propertius. El primer libro contiene 15 poemas, el segundo libro tiene 19 y el tercer libro tiene 15 poemas.
Con su heroides (Heroide) o Epistolae heroidum (Epístolas a las heroínas), colección de veintiún poemas en copla elegíaca, Ovidio transita de la elegía autobiográfica a la mitológica, pero también innova en ella con relación a la tradición anterior, en la medida en que le da una forma epistolar -cartas, todo con temas de amor erótico. En estas cartas, personajes célebres de los mitos lloran porque son separados de sus amantes o abandonados y rechazados por sus amantes, y donde Ovidio muestra una profunda comprensión de la sensibilidad femenina a través del amor y la pasión.
Las primeras catorce cartas que se cree que son las primeras en publicarse en la colección son las cartas de Penélope, Philida, Briseis, Phaedra, Oenone, Hypsipila, Dido, Hermione, Dejanaire, Ariadne, Kanake, Medea, Laodamia e Hypermnestra a sus ausentes. . amantes La decimoquinta carta es una carta de la histórica Safo al barquero Faón, que parece falsa debido a su extensión, falta de integración en temas mitológicos y falta de manuscrito medieval.
Las últimas cartas (16-21) consisten en una carta al amante y su respuesta. Paris y Helena, Hero y Leander, Acontius y Kidipa son las direcciones de las cartas. Estas cartas se consideran una adición posterior a la colección porque Ovidio no las menciona y podrían ser falsificaciones.
El trabajo ars amatoria (El arte de amar) consta de tres libros. En los primeros dos libros, Ovidio les da instrucciones a los hombres sobre cómo encontrar, ganar y mantener a un ser querido, y en el tercer libro las mismas instrucciones que les da a las mujeres.
Segunda obra inacabada de Ovidio, medicación fácil, tiene un carácter didáctico, brindando una valiosa guía a la mujer sobre cómo preservar la belleza y la seducción de la apariencia o retrasar su envejecimiento. De la obra se han conservado unos cien versos elegíacos.
La tercera obra de este tipo de Ovidio fue remedio amortizado (The Love Cure), en el que da consejos a los que se han vuelto infelices en el amor.
En 15 libros, 250 cuentos y 11.995 hexámetros, se metamorfosea narra leyendas y transformaciones griegas y romanas desde la primera metamorfosis del Caos hasta la transformación de César en Estrella, así como la apoteosis de Augusto. Ovidio trató de crear su opus perpetuo con Metamorphoses, una canción de larga duración construida sobre el mundo de los mitos antiguos. Los personajes que han sufrido una transformación son semidioses o héroes o personas de estatus mediocre, y lo que les sucede en Ovidio se retrata de una manera fantástica y muy cargada.
Después de Metamorfosis, Ovidio comenzó a escribir otra obra sobre disertaciones elegíacas, rápido. Completó los primeros seis libros (probablemente el proyecto inicial contemplaba doce libros, es decir, uno por cada mes del calendario romano) debido a una ruptura violenta de la creatividad provocada por el exilio del poeta. rápido es una revisión poética del calendario romano: para cada mes, se enumeran las fiestas y los ritos, acompañados de una búsqueda de sus fuentes en el antiguo patrimonio legendario.
En 8 EC, comienza el ciclo final de la obra literaria de Ovidio. Aquí, entre otras cosas, Ibis, una burla ferozmente polémica de un enemigo basada en el poema perdido de Kalimah de carácter similar, no tuvo mucho éxito debido al excesivo lastre de la erudición mitológica. Pero las principales obras de este período son los cinco libros de tristeza (Lamentaciones) y cuatro libros del Epístulas ex Ponto (Epístolas del Ponto).
«Lamentaciones» es una colección de poesía elegíaca que escribió durante su exilio en Tomás. El primer libro contiene 11 poemas, el segundo libro consta de un largo poema en el que Ovidio se defiende a sí mismo ya su poesía, y pide perdón al emperador. El tercer libro contiene 14 poemas, el cuarto libro 10 poemas en su mayoría titulados a sus amigos, mientras que el último libro contiene 14 poemas sobre su esposa y amigos.
Epístolas del Punto está dirigido a varios amigos en los que intenta conseguir un regreso del exilio. En los poemas, ruega a sus amigos que hablen en su nombre a los miembros de la familia imperial, habla sobre la escritura y describe la vida en el exilio.
También se menciona un poema perdido sobre la pesca, haliéutica, y un poema igualmente conservado en lengua gótica. La única tragedia de Ovidio medea también se perdió, del que sólo se conservan unos pocos versos. Quintiliano apreció esta gran obra y la consideró un ejemplo del talento poético de Ovidio.
Entre los tres poetas más famosos de la época de Augusto, además de Horacio y Virgilio, se encuentra Ovidio. Se consideraba un cosmopolita, un miembro del Imperio Romano.
Su obra más famosa permanece se metamorfosea.
Muerte
Ovidio murió en el exilio en Tomis, un puerto establecido inicialmente por los griegos en los confines del Imperio Romano en el 17 o 18 d.C.
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