Antes del asesinato de César, Antonio hace cuatro breves apariciones en las que habla un total de cinco líneas. Dos veces durante Lupercal y nuevamente en la casa de César, hace breves declaraciones indicando que es leal a César como dictador y como amigo. Las confidencias de César a Antonio en Lupercal indican que confía en Antonio y lo ve como un amigo a cambio, tal vez incluso como un protegido. Antonio aparece en el Capitolio al comienzo del Acto III, Escena 1, pero no habla antes de que Trebonius lo saque.
Cuando, durante Lupercal, César describe a Casio como un hombre peligroso, Antonio lo defiende como «un noble romano y bien dado». Si bien Antonio no se da cuenta en ese momento de que Cassio es peligroso y luego subestima la determinación de Octavius como gobernante, es un observador entusiasta que verifica la evaluación de Cassius de él como un «instructor astuto». Después del asesinato, Antonio rápidamente se da cuenta de que debe lidiar con Brutus y tiene la astucia de aprovechar la ingenuidad de Brutus. Cuando ordena a su sirviente decir que «Brutus es noble, sabio, valiente y honesto», es claro que Antonio tiene la intención de halagar a Brutus y trabajar en esas cualidades personales de Brutus que representan fortalezas morales, pero que también son debilidades fundamentales cuando tratar con un hombre más poderoso, sofisticado.
Las solicitudes de seguridad de Antonio y una explicación del asesinato son razonables en el contexto de la situación, pero el consentimiento de Brutus para proporcionar ambos asegura que, al regresar al Capitolio, Antonio pueda concentrarse en su objetivo final de ganar un foro. . En el Capitolio, al hacer que Bruto repita sus promesas, Antônio logra ponerlo a la defensiva y establecer un medio para evitar los problemas más difíciles planteados por Cassio. No se desanima en absoluto por consideraciones de honestidad al tratar con aquellos a quienes desea engañar o manipular. Sabe que Brutus quiere creer que él (Antony) se unirá a la causa de los conspiradores, y se aprovecha de la esperanza de Brutus cuando les dice falsamente a los conspiradores: «Amigos, estoy con todos ustedes y los amo a todos». También utilizará libremente medias verdades y falsedades para convencer a la multitud del Foro de que haga lo que él quiere.
Antonio se enfrenta al peligro en este encuentro por parte de Casio, que sabe que es un «planificador astuto», y de los otros conspiradores, que saben que es amigo de César. Se deshace de la amenaza de Cassio dirigiendo su atención al más poderoso y crédulo Brutus, a quien mantiene a la defensiva repitiendo que será un amigo si recibe una explicación satisfactoria. Se deshace de los conspiradores restantes al plantear audazmente el tema de su aparente hipocresía al hacerse amigo de los asesinos de su amigo y luego desviar astutamente sus comentarios hacia la nobleza de César. Esto es muy similar a lo que hará que los ciudadanos se rebelen al profesar que no quiere instigarlos. Antonio en realidad quiere dos cosas: vengar el asesinato de César y gobernar Roma. Para hacer ambas cosas, primero debe socavar la confianza pública en los republicanos y, segundo, debe sacarlos del poder creando una situación caótica que le permita tomar el poder en su lugar. El método que elige es obtener permiso para hablar en el funeral de César, y esa es la única razón por la que desempeña el papel que desempeña en el Capitolio.
En su soliloquio en el Capitolio, Antonio revela que tiene la intención de crear conflictos civiles en toda Italia y, en su discurso, comienza un comienzo prometedor. Es bastante el hombre políticamente conveniente en su discurso. Quiere crear una rebelión y derrocar a los republicanos para que él y Octavio puedan llenar el vacío, y lo logra al máximo. Desde su soliloquio en el Capitolio hasta el final de la obra, es constantemente ambicioso, confiado, exitoso y excepcionalmente despiadado. No le preocupa el bienestar de los ciudadanos de Roma que sufrirán en la guerra civil que él instigó, está dispuesto a que maten a un sobrino antes que suplicar por su vida, busca conservar tanto del legado de César como pueda. can., a los pobres de Roma, y reconoce abiertamente que quitará a Lépido del poder tan pronto como Lépido ya no le sea útil.
Tiene algún conflicto de personalidad con Octavius, pero es capaz de relegarlo a un segundo plano para que sus diferencias sean siempre secundarias en su lucha por derrotar a Brutus y Cassius. Antonio también es particularmente experto en localizar el punto de ataque más ventajoso en todos sus encuentros. En el Capitolio, en lugar de enfrentarse a todos los conspiradores, se centra en el ingenuo sentido del honor y la nobleza de Brutus. En el Foro, en lugar de construir un argumento razonado contra los asesinos, apela a la emoción con la que vio que la multitud respondía al discurso de Brutus. En Filipos, cuando Bruto deja expuesto al ejército de Casio, Antonio ataca de inmediato. Al final de la obra, cuando Brutus y Cassius están muertos y los republicanos completamente derrotados, elogia públicamente a Brutus por comenzar a curar las heridas políticas de Roma. Irónicamente, Bruto esperaba eliminar el gobierno arbitrario de Roma mediante el asesinato, pero al asesinar a César creó las condiciones para que una tiranía aún más despiadada tomara el poder en el pueblo de Antonio y Octavio.
