Análisis de Caperucita Roja


Un estudio más profundo

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Según Charles Dickens, Caperucita Roja fue su primer amor ya que ella era su personaje favorito. Es uno de los cuentos de hadas más famosos y si le pides a 100 personas que nombren un cuento de hadas, Caperucita Roja sería una de las respuestas más populares.

Y al igual que muchos otros cuentos de hadas, que parecen haberse originado en historias orales más antiguas (Rumpelstiltskin(por ejemplo, tiene una increíble antigüedad de 4.000 años), Caperucita Roja se remonta al siglo X cuando circuló como historia oral francesa, y también existió como una historia italiana del siglo XIV llamada la abuela falsa. Fue popular bajo ese nombre solo durante la década de 1690, cuando el escritor de folklore francés Charles Perrault lo publicó en su colección de cuentos. Rápidamente se estableció como uno de los cuentos de hadas más preciados y famosos del mundo occidental.

Pero, ¿qué significa Caperucita Roja? Antes de atrevernos a responder -analizando los rasgos principales de la historia- vale la pena leer un breve resumen.

Como termina siendo devorado por un lobo, vale la pena preguntarse cuál debería ser la moraleja de este cuento de hadas, considerando que tiene moraleja.

Numerosos cuentos de hadas hablan de los peligros de ir solo al bosque y hablar con extraños (o, en este caso, lobos), también vistos en Ricitos de oro y los tres osos. Caperucita Roja entra en un gran mundo malo sin supervisión y es utilizada por un lobo depredador que, gracias a su lengua suelta, la mata a ella y a su abuela.

Caperucita Roja es muy inocente: no se da cuenta de que descubrir el paradero de un lobo feroz podría poner en peligro a su abuela, y luego no puede escapar lo más rápido posible, con la esperanza de advertir a su abuela o frustrar el intento del lobo. planes

Los hermanos Grimm son moralmente más claros, con su Caperucita Roja siendo instruida por su madre para no desviarse del camino. El hecho de que la niña no siga sus instrucciones la lleva a encontrarse con el lobo feroz y su destino más tarde (aunque, como hemos visto, ella es resucitada de entre los muertos, o al menos del vientre del lobo, en la versión de Grimm).

Pero esa última conversación entre el lobo y Caperucita Roja sigue siendo icónica. Resulta que esto también es más antiguo que la versión de 1690 del cuento de hadas publicado por Perrault. Opies establece una conexión entre este intercambio y el de vieja edda (siglo XIII), que muestra al dios nórdico de la noche Loki explicando los atributos algo poco femeninos de la «mujer» ofrecida al gigante Thrym como su novia. La novia es en realidad un Thor disfrazado (las similitudes entre esta historia y Caperucita Roja ya se están volviendo evidentes), por lo que el travieso Loki aquí tiene que hacer un argumento de venta serio.

Solíamos llamarla ‘Caperucita Roja’, pero por supuesto es solo un apodo. En la versión del cuento de hadas que Opies incluyó en su indispensable Los cuentos de hadas clásicosel nombre de pila Caperucita Roja se le dio como ‘Biddy’.

Como recordaba Dickens en su pequeño boceto Árbol de Navidad: «Sentí que si pudiera casarme con Caperucita Roja, tendría que haber experimentado la felicidad perfecta. Pero no debería haber sido así».

En definitiva, Caperucita Roja es uno de esos personajes ficticios que conocemos en la infancia y que quedan como arquetipos dibujados en nuestra imaginación. Todavía no está claro cómo debemos analizar la moraleja final de la historia, pero puede deberse a ese viejo consejo que los padres dan a sus hijos: no hables con extraños. O lobos. Pero de alguna manera nos perdimos esa última parte.

A primera vista, Charles Perrault Caperucita Roja parece ser una historia que advierte a los niños sobre los peligros de hablar con extraños, pero a medida que el lector estudia más el texto, se convierte en una historia de la vida adulta.

Caperucita Roja es una hermosa joven cuya madre le dice que lleve un pastel y un bote de mantequilla a su abuela enferma. Se pone la capucha roja que le regaló su abuela, sigue su camino y se adentra en el bosque. La capucha que cubre su cabello simboliza que es inaccesible para los hombres, pero el color rojo representa el pecado y la impureza sexual. Entrar en el bosque simboliza peligro y transformación.

Al entrar al bosque, la niña se encuentra con un lobo hambriento que engañosamente le pregunta dónde vive su abuela. El lobo le dice a la niña que la llevará a la casa de su abuela, dándose un camino corto y corriendo lo más rápido que pueda. El lobo debe simbolizar a un hombre manipulador.

Caperucita Roja se interpone en el camino y recoge nueces y persigue mariposas en el camino. Interferir con el entorno es una demostración de comportamiento infantil, recordándole al lector que es joven e ingenuo.

La niña finalmente llega, después de que el lobo se ha comido a su abuela, y entra en la cabaña. El lobo, vestido con la ropa de su abuela, le dice a la niña que deje los bienes, se desnude y se acueste con él. Ella hace lo que le dice y comienza a comentar el tamaño de los brazos, piernas, orejas, ojos y finalmente los dientes del lobo, a lo que él responde que tiene dientes grandes para comerla mejor. Desnudarse antes de meterse en la cama también demuestra la insinuación sexual antes mencionada. Un lobo que se come a una joven inocente representa a un hombre malvado que la explota.

El significado, o la moraleja, detrás Caperucita Roja puede variar dependiendo de la interpretación que se lea. En algunas versiones, la madre le da instrucciones especiales a la niña para que la acompañe y no deambule. Las instrucciones de la madre enfatizan la importancia moral de escuchar y seguir las instrucciones. Sin embargo, este no es el caso en la historia de Perrault. En cambio, la versión de Perrault insta a las chicas jóvenes y bonitas a no hablar con extraños, porque el lobo no siempre es «ruidoso o enojado» y es fácil de detectar; los más peligrosos son los lobos «mansos, serviciales y gentiles».

La versión de Caperucita Roja de Perrault resulta ser más amenazante que muchas otras adaptaciones. En esta actuación, el lobo traiciona tanto a la anciana como a la niña, devorándolas a ambas al final de la historia. Ningún cazador acude en su rescate y mueren en el vientre del lobo. Perrault luego continúa escribiendo la moraleja poética de la historia, advirtiendo a los hermosos lobos jóvenes de los lobos que intentan atacarlos, advirtiéndoles que los lobos «mansos, serviciales y gentiles» son los más peligrosos de todos.

El cuento de «Caperucita Roja» está lleno de simbolismo indicando que Caperucita Roja Es una historia sobre crecer, no solo una historia para niños.

Los elementos literarios

Género: cuento de hadas

Contexto: Érase una vez, además del molino, la primera casa del pueblo donde vivía la abuela de Caperucita Roja.

Punto de vista y narrador: tercera persona con una narración omnisciente

Tono y estado de ánimo: al principio era alegre porque Caperucita Roja iba a casa de su abuela, a quien más amaba, y luego se llenó de suspenso, provocando que el lector sintiera miedo y preocupación por su abuela y la pequeña.

Estilo: aterrador en serio

Protagonista y Antagonista: la protagonista es la niña llamada Caperucita Roja mientras que el antagonista es el lobo feroz que quiere comerse a la niña y a su abuela.

Gran Conflicto: Caperucita Roja fue invitada por su madre a llevar un pastel y un bote de mantequilla a su abuela enferma

Aumentar la acción: Caperucita Roja no hace caso al consejo de su madre de no desviarse del camino adentrándose en el bosque atrapando mariposas y recogiendo nueces donde encuentra al lobo feroz

Clímax: el lobo intenta comerse a Caperucita Roja

Final: el lobo puede comerse a caperucita roja y a su abuela

Símbolos y metáforas

La capucha – en el siglo XVII, cuando se escribió Caperucita Roja, el cabello de una niña adulta era el atributo más poderoso para atraer a un hombre. Una capucha que cubre el cabello de una niña debería enviar un mensaje de que no está disponible, lo que hace que el progreso del lobo sea aún más inquietante. También simboliza el «crecimiento» de la niña y su abuela le regala una sudadera con capucha roja, lo que significa que está entrando en la edad adulta.

color rojo – el color rojo en los cuentos de hadas se usa a menudo para simbolizar la pasión, la fuente de vida, la madurez y el amor. Como Caperucita Roja está cubierta con la caperuza roja, está cubierta del color de la madurez, lo que significa que está lista para una relación apasionada e íntima.

Bosque – en muchos cuentos de hadas, el protagonista se adentra más en el bosque. Los árboles parecen ser una fuente inagotable de inspiración en el folclore. Hay mucha especulación sobre por qué el bosque es tan importante en los cuentos de hadas, pero también podemos ceñirnos a lo obvio: la mayoría de las personas en la época medieval o premedieval vivían cerca de los bosques. La existencia de las personas está casi siempre muy ligada a la madera, pero los bosques también representan un peligro desconocido, aunque muy grave.

En psicoanálisis, el bosque simboliza el inconsciente. Leonard Lutwack va más allá y la tilda de sexualidad femenina indomable. ¿Por qué? El bosque es un lugar muy fértil, pero también salvaje, inculto e impredecible.

No es casualidad que muchos héroes y heroínas populares (Caperucita Roja, Blancanieves, Jack y Mary, Ricitos de Oro) necesiten perderse en el bosque para volver como personas más responsables (y podemos decir domesticadas).

Importantes transformaciones de personajes dentro del folclore siempre tienen lugar en el bosque.

Bote de pastel y mantequilla – mientras los hermanos Grimm optaron por unos pasteles y una botella de vino, Charles Perrault optó por pastel y mantequilla. Erich Fromm explicó que la olla o botella de Caperucita Roja es un símbolo de inocencia. La forma de la botella es fálica, pero como botella es frágil. En el análisis de los sueños, una botella también puede representar la supresión de los sentimientos: en lugar de dejarlos salir, se embotellan. La botella también debe abrirse (o romperse) para liberar el espíritu atrapado.

Lobo – el lobo simboliza el caos y la muerte. Hay otras historias con lobos incluidos, como Los tres cerditos o El lobo y los siete niños y además de estos ejemplos, el signo más claro del lobo simboliza tales atributos negativos del mundo material, y los deseos animales surgen de varias preguntas planteadas por Caperucita Roja. Cada pregunta que ella deriva de la creciente conciencia; es su conciencia o alma la que ve, oye y siente. Y que sus sentidos la han llevado a una percepción errónea de la realidad, porque ahora ve a través del disfraz de lobo, un poco tarde, pero se despierta en la verdad.

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