Los poetas AR Ammons (1926-2001)
sobre el poeta
Archie Randolph Ammons, un hombre de negocios con mentalidad científica convertido en bardo rústico, alcanzó sin saberlo un optimismo visionario a través de analogías líricas. Fue influenciado por Walt Whitman, Ezra Pound, Robert Frost y William Carlos Williams. Ganó el respeto de la crítica por ensayos de versos, meditaciones e himnos llenos de pragmatismo rural, dudas contemporáneas y una santidad vibrante pero reservada. Derivando el enfoque de Hermitage at Walden Pond de Henry David Thoreau y la estructura de fraseo exacta de Wallace Stevens, Ammons forjó una concisión única. Su lógica deriva de patrones en la naturaleza.
Nativo de las pobres colinas arenosas de Carolina del Norte en las afueras de Whiteville, Ammons nació el 18 de febrero de 1926. Su conexión con la naturaleza proviene de la vida en una granja, donde la regeneración de la naturaleza era algo cotidiano. Un veterano de la Marina de los EE. UU. del Pacific Theatre, comenzó a escribir poemas durante largas vigilias nocturnas en el mar. Después de graduarse en química en la Universidad de Wake Forest, se casó con Phyllis Plumbo, madre de su hijo, John Randolph. Hizo un trabajo avanzado en inglés en la Universidad de California en Berkeley que combinó la concreción de Ammons con la curiosidad de un poeta. Su educación preliteraria de doce años incluye la dirección de una escuela primaria en Hatteras, Carolina del Norte, y su desempeño como director de Friederich & Dimmock Inc., un fabricante de vidrio para laboratorio de Nueva Jersey.
A partir de la década de 1950, Ammons inyectó vigor a la poesía estadounidense. Obtuvo poca atención por su primera colección autoeditada, Ommateum, con Doxology (1955), que utiliza los múltiples ojos de un insecto como metáfora de la visión poética fragmentada. Después de una pausa de nueve años, publicó Expressions of Sea Level (1964), el prefacio de un puesto de personal en Cornell y un estante cada vez mayor de colecciones de poesía. Se entregó a un experimento inusual: escribir un diario en una cinta de máquina calculadora, que resultó en una narración larga y digresiva, Tape for the Turn of the Year (1965). Con los pies firmemente en el verso formal, mezcló acertijos conmovedores con humor en Corsons Inlet: A Book of Poems (1965), Northfield Poems (1966) y Selected Poems (1968), un éxito que le valió una beca Guggenheim. Los títulos de mitad de carrera continuaron el ritmo de innovación en Uplands (1970), Briefings (1971) y Sphere: The Form of a Motion (1974). La culminación de su verso maduro, Collected Poems 1951-1971 (1972), ganó un Premio Nacional del Libro.
Firmemente vinculado al estudio de la naturaleza física, Ammons intercaló el trabajo en el aula con colecciones cada vez más bienvenidas: Diversifications (1975), The Snow Poems (1977), Selected Longer Poems (1980), A Coast of Trees (1981), World Hopes (1982) , Sumerian Vistas (1987), The Really Short Poems (1991), Garbage (1993) y Glare (1998), una aventura en ritmos más funk, temas excéntricos y habla coloquial. Por su gracia visionaria, ha ganado numerosos premios, incluido el Premio de Poesía Lannan, el Premio del Círculo Nacional de Críticos de Libros, el Premio Bollingen, el Premio de la Fundación MacArthur y becas de la Academia Estadounidense de las Artes y las Letras y la Fundación MacArthur.
obras principales
Un himno en verso casual a la dinámica de la naturaleza, «The City Limit» (1971) demuestra la capacidad de Ammons para combinar la emoción con la realidad. En una retórica directa lograda a través de cinco cláusulas adverbiales paralelas y una respuesta que comienza al final del versículo 14, el poeta observa la rectitud de la naturaleza. Robustamente asertivo, impone una rígida disciplina gráfica en las observaciones de un poder que él llama «el esplendor». El equilibrio resultante entre los ciclos naturales de decadencia y resurgimiento compensa el miedo provocado por los «cuerpos azules brillantes y las alas doradas de las moscas que pululan en las entrañas de una matanza natural». Aparte de la casual «bobina de mierda» urbana que define «los límites de la ciudad», su fácil creación de gloria a partir de la basura conduce naturalmente a «arbustos de mayo» y un moderado elogio del orden.
Los críticos declaran que el concepto de Dios de Ammons es una forma de romanticismo visionario. Combinando la pérdida con la fe emergente, «Easter Morning» (1981) reflexiona abiertamente sobre la divinidad. Con escasa puntuación pero guiada por el confesionario, la narración sigue a un peregrino espiritual a través del dolor a través de generaciones. En la cuarta estrofa, una declaración simple captura el quid: «el niño en mí que no podía convertirse / no estaba listo para que otros se fueran». En el grito contundente del niño de «ayuda, ven y arregla esto», habla por la familia humana en el temor generalizado de que «no podemos sobrevivir».
En la línea 53, el hablante aterriza al final de la infancia y vislumbra «la estructura momentánea/flash de alta quemadura de la ceniza», que presagia una quemadura más duradera en la imagen final. En la línea 71, disipa la duda al observar los pasos de vuelo realizados por «dos grandes pájaros». Invistiéndolos con la incompletitud de las vidas terrenales, el observador señala que «volaron mientras caían en la distancia hasta que atravesaron los arbustos y árboles locales». En la desaparición de las aves, alaba la “abundancia/majestad e integridad”, su suma de estándares en la naturaleza.
Temas de discusión e investigación
1. Determine la dirección, la forma y la claridad de los mejores poemas sobre la naturaleza de Ammons. Comenta tu intención de ordenar en verso un universo impersonal y siempre cambiante.
dos. Compare la interpretación de Ammons de la emoción con la realidad en «The City Limit».
3. ¿Qué significa el título «The City Edge»? ¿Qué simboliza la ciudad?
4. ¿Cómo concibe Amons a Dios en «Easter Morning»? ¿Juega Dios un papel activo en la vida humana según el poema?
5. Compare la maravilla y la suficiencia del pájaro volador en «Easter Morning» de Ammons con «The Windhover» de Gerard Manley Hopkins.
6. Resuma cómo Ammons resuelve los problemas de fe religiosa en «Himno», «El lavatorio de los pies», «Nochebuena» y «La vivienda».