Agustín Santa Clara



Análisis del personaje Augustine St. clara

San Agustín Clare, el tercer dueño de Tom y padre del santo hijo de la novela, es un personaje curioso e interesante, una amalgama de rasgos que finalmente encontramos coherentes y humanos. Es un héroe «byroniano», un pensativo portavoz contra la esclavitud y un materialista reacio (y finalmente arrepentido).

El personaje de Santa Clara encierra una gran contradicción en cuanto es un esclavista cuyo modo de vida se sustenta en el sistema que rechaza moral y filosóficamente. Esta contradicción debe explicarse de alguna manera si vamos a encontrarlo algo más que un completo hipócrita, y Stowe explica esto mostrándolo como un hombre perezoso, física y especialmente moralmente. Se entiende que esto es el resultado de una experiencia traumática en el pasado de Santa Clara: su corazón estaba roto. Se da a entender que si se hubiera casado con su verdadero amor, habría vivido en el norte y se habría opuesto a la esclavitud con más sinceridad y eficacia que sus primos, ya que creció con el sistema y lo odiaba personalmente. Pero, por desgracia, Santa Clara fue engañada y traicionada; se casó tontamente con Marie, quien probablemente no podía respirar sin la ayuda de los esclavos; y engendró a la pequeña Eva, imagen de su santa madre y luz de su vida. Así que se volvió cínico, sabiendo lo que es correcto, pero sin importarle el estado de su propia alma. Su obligación con Eva le impide volverse totalmente disoluto, y su desesperación moral le permite vivir con la culpa de disfrutar de una vida cómoda que se sustenta en la posesión de esclavos.

Santa Clara también tiene el irónico autoconocimiento que le permite hablar honestamente contra la esclavitud a pesar de no poder rechazar sus comodidades para sí mismo; es como un vegetariano de principios que, a pesar de alternar diversión y autodesprecio, no puede dejar de comer carne. Sus largas conversaciones con Ophelia expresan muchas facetas de los argumentos abolicionistas de la época de Stowe, incluido el propio disgusto de Stowe por la hipocresía de las iglesias, que, dice Santa Clara, brindan apoyo bíblico a la esclavitud porque es económicamente rentable pero generaría oposición bíblica. para él si de repente se convirtiera Naciones Unidasrentable. Pero la oposición personal de St. Clare al sistema que le brinda a él y a su familia una vida cómoda, por no decir lujosa, tiene más que una pizca de hipocresía, con lo que St. Clare parece generalmente despreocupada, hasta que primero Eva y luego Tom logran sacudir su complacencia. Santa Clara se contentó con evitar los pecados de comisión pero él no reconoció, hasta muy tarde en su vida, que los pecados de omisión son tan mortales Finalmente reconoce esto y tiene la intención de corregir sus errores, pronto, en cualquier momento. Irónicamente, si bien su intención y las oraciones de Tom aparentemente son suficientes para lograr que Santa Clara entre al cielo al final, sus hábitos de ociosidad y materialismo (hábitos inculcados por la práctica de la esclavitud) condenaron a los esclavos que debería haber liberado, incluido Tom, a infierno.

Solo uno se salva. Debido a que Ophelia insiste en tener el control legal de Topsy, este niño solo evita la venta general de esclavos cuando muere Santa Clara y Marie hereda su propiedad.



Deja un comentario