Agamenón heredó el papel de rey de su padre, y su comunidad espera que él, como rey, estabilice la sociedad, arbitre disputas y convoque reuniones y asambleas de consejo. También es comandante en jefe de los ejércitos. Tanto Odiseo como el viejo Néstor (dos de sus comandantes) intentan mantener la autoridad de Agamenón porque reconocen que apoyar a Agamenón es la única manera de asegurar una política de orden eficaz y significativa. Después de todo, Agamenón es el rey y su líder.
Sin embargo, a pesar de que Agamenón es rey y tiene un enorme poder y posición social, no es necesariamente el más calificado para el papel. El viejo Néstor suele aconsejar a Agamenón porque Agamenón necesita consejo. Casi inmediatamente, el lector ve que Agamenón a menudo permite que sus emociones exageradas gobiernen decisiones importantes y críticas. Néstor le aconseja a Agamenón que no tome Brises de Aquiles, pero Agamenón no escucha, lo que establece una cadena de eventos que resulta en la muerte de cientos de soldados aqueos.
Desafortunadamente, Agamenón nació para un papel mayor que su capacidad, y Aquiles, otro griego de mal genio, nació para un papel menor que su capacidad. Ambos hombres son grandes hombres, pero ambos se enojan rápidamente y ambos son conscientes de los roles que deben desempeñar dentro del código heroico. Ninguno está dispuesto a comprometerse o aceptar un estatus aparentemente inferior dentro del código heroico, por lo que su lucha por Briseis da como resultado una trágica ruptura entre los dos, lo que crea un conflicto central en la historia. Ilíada.
Tenga en cuenta, sin embargo, que Agamenón muestra devoción y preocupación por su hermano, Menelao. Agamenón se da cuenta de que el orden en la sociedad aquea depende del regreso de Helena a Menelao. Es consciente de la importancia de orden familiar si toda la sociedad debe permanecer cohesionada. Sin embargo, con todos estos buenos rasgos, Agamenón está plagado de otros rasgos que socavan sus buenas cualidades y contribuyen a los problemas de su propia creación.
Agamenón es débil; él duda. Durante los períodos de depresión y desánimo, toma malas decisiones y, a veces, es injusto. No se da cuenta de que un rey debe no sucumbir a sus propios deseos y emociones. No se da cuenta de que la autoridad exige responsabilidad y que sus deseos personales deben ser secundario a las necesidades de la comunidad. Su incapacidad para comprender las limitaciones del poder lo lleva a cometer su primer error: insiste en mantener su premio de la Guerra de Troya, Chryseis, a pesar de las súplicas de su padre. Le gusta ella y cree que perderá la cara si la devuelve.
Eventualmente, Agamenón aprende a seguir los consejos del anciano Néstor, Odiseo y Diomedes, pero parece claro que su estructura emocional y su incapacidad para juzgar no lo califican completamente para la realeza. Incluso después de admitir finalmente su locura al tratar con Aquiles y tratar de revertir el error con regalos y el regreso de Briseida, solo insulta a Aquiles. Cuando su coraje decae y se deprime, quiere abandonar por completo la guerra de Troya.
A pesar de la destreza de Agamenón como guerrero, como rey a menudo exhibe los rasgos de terquedad, cobardía e inmadurez. A medida que el lector estudia cuidadosamente el carácter de Agamenón, se puede ver en él cierto crecimiento en la comprensión, particularmente en el Libro IX cuando envía la embajada a Aquiles. Al final de la epopeya, Agamenón es un líder mucho mayor que en los libros anteriores, aunque nunca alcanza la misma estatura que muchos otros guerreros.
