Sobre Admirable nuevo mundo
Introducción
Huxley escribió Admirable nuevo mundo «entre guerras» – después de la agitación de la Primera Guerra Mundial y antes de la Segunda Guerra Mundial. La sociedad británica estaba oficialmente en paz, pero los efectos sociales de la Gran Guerra, como se la llamaba entonces, se hacían evidentes. Huxley y sus contemporáneos escribieron sobre cambios en el sentimiento nacional, cuestionando supuestos sociales y morales arraigados y el movimiento hacia una mayor igualdad entre clases y sexos.
Contexto histórico
La Revolución Rusa y los desafíos al Imperio Británico en el extranjero plantearon la posibilidad de un cambio a escala mundial. En casa, la expansión del transporte y la comunicación (automóviles, teléfonos y radios accesibles a través de la producción en masa) también trajo cambios revolucionarios a la vida cotidiana. Con la nueva tecnología, las distancias son repentinamente más cortas y la verdadera privacidad más rara. Si bien las personas en las sociedades industrializadas recibieron con agrado estos avances, también les preocupaba perder una forma de vida familiar, y tal vez incluso a ellos mismos, en el proceso. La visión de pesadilla de la rutina acelerada pero sin sentido de Admirable nuevo mundo refleja esta preocupación generalizada por el mundo de los años veinte y treinta.
El período también trajo un nuevo cuestionamiento de la moral tradicional, especialmente en relación con el sexo. La vestimenta, el lenguaje y especialmente la ficción expresaron una mayor apertura tanto para las mujeres como para los hombres en su vida sexual. Algunos saludaron este cambio como el comienzo de la verdadera libertad individual, mientras que otros lo condenaron como el fin de la civilización misma. Huxley, con su típico humor, usa la pregunta con ironía, creando una imagen de la joven Lenina siendo regañada por su falta de promiscuidad. Las reglas sexuales pueden cambiar, dice Huxley a sus lectores, pero el poder de la convención sigue siendo el mismo.
Aunque ambientada en el futuro, entonces, la historia de Huxley Admirable nuevo mundo Realmente es una novela de su época. En una época de grandes cambios, Huxley crea un mundo en el que todas las preocupantes tendencias actuales han producido terribles consecuencias. El movimiento hacia el socialismo en la década de 1920, por ejemplo, se convierte, en el futuro de Huxley, en el Estado mundial totalitario. El cuestionamiento de las creencias religiosas y el crecimiento del materialismo también se transforma en una religión de consumismo con Henry Ford como su dios. Y si los Modelos T salen de la línea de ensamblaje en el presente, en una corriente de autos idénticos, en el futuro, los humanos también serán producidos en masa. La visión del futuro de Huxley, a veces ingeniosa e inquietante, imagina el final de una vida familiar y tradicional y el triunfo de todo lo nuevo y extraño en el mundo moderno.
ficción utópica
Al construir un mundo imaginario, Huxley contribuye a una larga tradición: la ficción utópica. «Utopía», de las palabras griegas para «ningún lugar» y «buen lugar», llegó por primera vez al inglés en la obra de Sir Thomas More utopía (1516), un relato ficticio de una nación lejana cuyas características invitan a la comparación con la Inglaterra de Moro. More usó su utopía ficticia para señalar los problemas presentes en su propia sociedad. Desde entonces, los escritores han creado utopías para desafiar a los lectores a pensar sobre los supuestos subyacentes de su propia cultura. los viajes de Gulliver (1726) de Jonathan Swift parece en un principio ser un libro de extrañas historias de viajes. Sin embargo, a lo largo de las narraciones, Swift emplea irónicamente sus mundos ficticios para presentar argumentos serios sobre las injusticias de su propia Gran Bretaña. En la ficción utópica, la imaginación se convierte en una forma de explorar alternativas en la vida política, social y religiosa.
En la época de Huxley, el escritor de ficción utópica más popular era HG Wells, autor de la maquina del tiempo (1895), la guerra de los mundos (1898), una utopía moderna (1905), y muchas otras novelas. Wells tenía una visión optimista del futuro, con una perspectiva internacionalista, por lo que sus utopías reflejaban el fin de las divisiones nacionales y el crecimiento de una civilización verdaderamente humana, tal como él la veía. Cuando Huxley leyó a Wells a los hombres les gustan los dioses, se inspiró para burlarse de su optimismo con su característico humor irónico. Lo que comenzó como una parodia se convirtió en una novela propia: Admirable nuevo mundo.
El feliz nuevo mundo de la novela de Huxley no es un «buen lugar» y, por lo tanto, no es, en los términos más estrictos, una utopía. El mismo Huxley llamó a su mundo una «utopía negativa», lo opuesto a la utopía tradicional. Los lectores también han usado la palabra «distopía», que significa «lugar malo», para describir el mundo ficticio de Huxley y otros similares.
La oscura visión del futuro de Huxley abrió una nueva puerta en la ficción y pareció revivir el interés por la antigua forma utópica tradicional, dándole un giro moderno. por George Orwell Granja de animales (1946) y 1984 (1949) se basan en la energía y el significado de su predecesor, Admirable nuevo mundo. En el interior Fahrenheit 451 (1950), el escritor de ciencia ficción Ray Bradbury propone una sociedad futura sin historia ni literatura, una distopía que el controlador mundial de Huxley, Mustapha Mond, probablemente aprobaría.
En la década de 1960, Anthony Burgess imaginó su propio Londres futurista en Naranja Mecánica, ensayando los temas de control y pérdida de sí mismo introducidos por Huxley. Y las inquietantes opiniones de Huxley sobre la ciencia y la tecnología incluso se hicieron eco en el libro de Thomas Pynchon. arco iris de gravedad (1973), donde el antihéroe, deambulando por las calles de Londres durante los ataques V-2 de la Segunda Guerra Mundial, descubre su propia historia oscura de condicionamiento social (y sexual).
La estructura de Admirable nuevo mundo
Como escritor, Huxley se negó a mantener una estructura cronológica simple en su ficción. Experimenta característicamente con la estructura, sorprendiendo a su lector al yuxtaponer dos conversaciones o puntos de vista diferentes. En el interior Contador de puntos (1928), Huxley incluso trató de romper con la estructura narrativa tradicional por completo, para hacer que la ficción imitara el flujo del contrapunto musical.
En el interior Admirable nuevo mundo, el plan de Huxley de crear un mundo futurista y luego presentar a John the Savage como un extraño requería otro tipo de estructura no convencional. Para lograr este efecto, Huxley divide la novela aproximadamente en tercios. La primera parte de la novela establece la distopía, el Londres del futuro, con suficientes detalles y antecedentes para alentar al lector a dar por sentado el mundo. La segunda parte sumerge al lector en un mundo completamente diferente, la Reserva Salvaje, para experimentar el impacto de los personajes de Londres que viajan allí como turistas. La parte central también presenta al verdadero personaje principal, John, en el único mundo que ha conocido desde su nacimiento. La tercera parte revela los acontecimientos de la vida de John en Londres y su desafío de la distopía.
La estructuración de Huxley Admirable nuevo mundo desafía las convenciones de la ficción convencional y utópica. En la mayoría de las novelas utópicas tradicionales, la utopía misma se presenta más o menos sola como escenario, sin desvíos hacia ningún otro lugar. El único contraste con la utopía, entonces, es la propia cultura y sociedad del lector. Pero al presentar Wilderness Reserve, Huxley presenta otro mundo ficticio: un rival y un contraste con su distopía dentro de la novela misma.
Según la convención, la inclusión de Savage Reservation debería oscurecer la claridad del mundo londinense. Pero Huxley logra enfocar su distopía aún más con un viaje a Wilderness Reserve. Ambos mundos parecen creíbles y aterradores, cada uno a su manera.
Al retrasar la presentación de su personaje principal hasta la mitad de la novela, Huxley también se burla de la convención narrativa. En esto, Huxley usa las expectativas de estructura del lector para un efecto particular. Como la convención dicta que el personaje principal aparece muy temprano en la novela, los lectores a menudo están convencidos de que Bernard Marx estará en el centro de la trama y el tema. Justo cuando Bernard demuestra ser cobarde y débil, a pesar de su rebeldía, Huxley ofrece a John, el verdadero personaje principal.
Comparado con Bernard, John parece verdaderamente heroico, al menos inicialmente, y, como «salvaje», introduce una nueva perspectiva que Huxley usa al regresar a Londres. Al llevar a John a una distopía ya familiar para el lector, Huxley puede enfrentar el conocimiento del lector con la inocencia del personaje. Y el efecto de esta ironía -el punto fuerte de Huxley- intensifica el clímax y la conclusión de Admirable nuevo mundo.