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John Donne es sin duda uno de los poetas que nunca se regirá por las normas convencionales. Sus poemas intentan definir el amor en su forma más verdadera y hermosa. Algunos lo llaman anti-cortesano, pero Donne muestra artísticamente la interdependencia del cuerpo y el espíritu en sus poemas. Para él, el amor no es meramente espiritual, sino que también incluye la pasión física. Esta noción de amor era nueva para las ideas convencionales de ese período. En el poema «A su amante yendo a la cama», el deseo de Donne es desnudar a su amante, algo que un poeta cortesano nunca se arriesgaría a hacer. El poeta está tan emocionado como con dolor, el dolor de esperar.
El poeta suplica al amante que se quite el cinturón y «desabroche ese peto con lentejuelas» porque cree que la ropa es sólo un adorno externo y que la verdadera belleza es el cuerpo de su amada. Donne no duda en comparar su cama con una sien. Es importante tener en cuenta que elige definir la religión a su manera, al igual que define el amor. El amado es nada menos que un ángel que trae consigo el «paraíso de Mahoma» para el poeta. Nuevamente el poeta está diferenciando al amado de todos los espíritus malignos que pueden engañar a los seres humanos vestidos de blanco. El amor nunca es diferente de la religión para Donne y el tipo de amor que admira nunca puede encajar con la religión si el lector trata de colocar sus poemas en el contexto histórico de manera que definitivamente Donne fue un poeta revolucionario.
Ahora que la amada está sin ropa, el poeta quiere tocarla en todas partes. Quiere explorar su cuerpo como se explora una «tierra nueva». El amado es como una tierra virgen que puede ser reclamada por el poeta. Las críticas feministas definitivamente criticarán a Donne aquí, ya que una mujer nunca es una propiedad para poseer o repudiar según la conveniencia de los demás. Comparado con América, el amado se reduce a un mero objeto silencioso que el poeta puede reclamar.
El gozo que experimenta el poeta se debe a la «completa desnudez» del amado. Puede sonar un poco lascivo, pero la forma en que Donne expresa sus emociones realmente convierte toda la experiencia en algo verdaderamente edificante. Para él, «almas desnudas» y «cuerpos desnudos» es la verdadera esencia del ser y también el epítome de la belleza. Donne luego pasa a otros amantes de la amada que se sienten atraídos por las gemas que usan las mujeres. Estas gemas son como esas manzanas doradas que desviaron a Atlanta mientras corría contra Hipomenes. La alusión es al mito Atlanta-Hippomenes de la mitología griega. El poeta cree que estos adornos no adornan a una mujer, sino que la mujer es la personificación de la belleza. Las mujeres son como libros místicos y los amantes deberían intentar ver lo que hay debajo y no juzgarla simplemente por la portada.
Habiendo argumentado bien sobre las ideas de ‘belleza’ y ‘amor’, el poeta implora a su amada que se le muestre libremente y sin ninguna vacilación. Las ideas bíblicas de inocencia no son lo que le preocupa al poeta porque afirma que incluso después de quitarle la ropa, su amada seguirá siendo inocente. Para ayudarla, el poeta se ofrece a quitarse la ropa primero.
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